人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为管，筋为刚，内为墙，皮肤坚而毛发长，壳入于胃，脉道以通血气，乃行以母为基，以父为楯，失神者死，得神者生，血气已和，五脏已成神气舍心听魄俱备乃为人也。

　　故卵与精子交配一月成“胎”芽，二月成胞，三个三魂，七个月凝俱为体魄，俗称三魂七魄，三魂七魄全为人也。

　　人生过程中必面临生、老、病、死之途，故一生健康之探讨与命理学相辅相成，得以指引人生一生中之病苦，如何调适与调整，在五术中，山、医、命、相、卜，医为其一生中很大之地位，故探讨命理之健康，配合运世流年之应用，得以在一生中之过程得明医、良药，治身化病消除人生道途中之坎坷，故必加以探讨之，而有祥益也。

　　何谓五脏：心、肝、脾、肺、肾→精气而不泻。

　　何谓六腑：胆、胃、小肠、大肠、膀胱及三焦→化物而不脏。

　　天干代表丁火：－心生血主脏神－人体之主宰，心脏不健全，产生心悸、失眠、善忌、神情失调、心脏有障本身无法自主。

　　天干代表乙木肝：肝脏血主清虑，肝性刚强，又有将军之称，影响其功能产生怒、胀之症，气大上逆而吐血，肝又有女子之先天，故肝有调经之功能。

　　天干已土代表“脾”：脾血主运化，维持生命力之管弄，消化水壳把食物精华运至全身，故为后天之本，故其消化不佳，必食后作胀，而引起肌肉消瘦，所以又主运化水，令有胸闷，呕恶泄泄、浮肿，均为脾之现象